Tornamos t’a zaga dica “el Peirón de la Forma Perdida”
[7], que mos rezenta una falordia d’a segunda metá d’o sieglo XVII en una
loseta, que estió a purna ta baxar a ilesia.
Reproduzimos d’as cronicas d’ixe tiempo:
“Á pocos anyos que estaba
Rector el Dr. Torres baxaban el Viatico de la Yglesia antigua, el día ocho de
agosto, digo día siete de agosto de 1.674, para comulgar acá baxo á Ygnacio
Lescano, quién murió á el otro día ocho, baxaban el globo con dos formas; la
una, para el enfermo; la otra, para la adoración del pueblo: E aquí que se
levanta una tempestad furiosa de aire, que las varas del palio hirieron á el
Sacerdote en la cabeza. El Sacerdote levantó la mano derecha sobre la capita y
cubierta del vaso, o globo, el viento descubre el vaso; arrebata la una Forma.
Estubo perdida hasta el otro día. Púsose en penitencia todo el pueblo y buscó
con lágrimas á su Dios perdido, hallole un niño hijo d'algo. Y en acción de
gracias se hace la fiesta todos los años como el día del Corpus; el Señor hizo
un potente sermón y procesión”. que
sennifica “T’os pocos años que yera Reutor o Dr. Torres baxaban o Biatico d’a
Ilesia antiga, o diya güeito d’agosto, digo diya siet d’agosto de 1.674, ta comulgar
astí baxo á Ygnacio Lescano, qui murió l’atro diya güeito, baxaban o globo con
dos formas; la una, ta l’anfermo; l’atra, ta l’adorazión d’o Lugar: E aquí que
se debanta un andalozio d’aire, que as baras d’o palio ferión a o Mosen en a
capeza. O Mosen debantó a man dreta sobre a capita y cubierta d’o baso, u
globo, l’aire descubre o baso; furta una Forma. Estió tresbatida dica l’atro
diya. Se metió en penitenzia tot o Lugar y rechiró con glarimas a o suyo Dios
trebatiu, lo trobó un nino fidalgo. Y en aizión de grazias se fa la fiesta toz
os años como lo diya d’o Corpus; o Señor fizo un potén sermón y prozesión”. Alto
u baxo, ye lo que tamién mete en a loseta, adibindo lo nombre d’o nino que la
trobó, José Vallés, de 6 años d’edá.
De “el Peirón de la Forma Perdida” baxaremos, ta
man dreita, por un chicot camin, que mos leba por bellas bodegas y casas
espaldadas, dica plegar a una replazeta y chuntar-mos con “la Cuesta’l Fosal”
(Calle Cementerio) [9]. Baxaremos la cuesta una miaja dica que mos sale una
chicota carrera ta man dreita que culliremos y mos lebará dica “el Bico
l’Amargura” [10], do podemos apreziar o conchunto d’as casas en sí, muito
esferrau, pero que encara conserba la
orixinalidá y bel elemento tradizional que carauterizó a o lugar, como
un soportal de meyo punto que bi ha.
Tamién i tenemos una chicota
loseta que mos informa
d’o lumero.
D’astí enta baxo ta man cucha por “la Cuesta l’Amargura”
(Calle de la Amargura) dica o siguién cruze [11], zentro neuralxico d’a
Cosuenda Meyebal puesto que se i trobaba la badía, edifizio muito transformau
ta baxo t’a dreita, que rexiba os destins d’o lugar y que dimpués se baxó ta
“la Retoría”.
Continamos t’a cucha, puyando una chicota costera y cuan
empeziamos a baxar chiramos t’a dreita. Estamos en “la Cuesta los Narros”
(Calle Narros) [12], florida costera, o cuyo nombre mos reboca t’a repoblazión
meyebal que tubo iste lugar cuan se trobaba en a estremadura aragonesa, y que
encara en podemos apreziar bel ráfel tradizional mientres la baxamos.
T’o plegar ta baxo, t’o cruze, continamos t’a dreita por
“la Calle Nueba” (Calle Nueva) [13], carrera ubierta en o sieglo XVI, que
allora estaría nueba, an antimás de barios ráfels tradizionals tenemos un par
de soportals dinnos de nombrar, uno d’ellos con uno d’os pocos detalles
mudéxars que encara alzamos, anque por a
ruina d'o suyo edifizio, autualmén se troba menazau por a "piqueta".
Nomás mos queda plegar ta “la Calle l’Orno”, ta man cucha,
y desandar por “la Plazuela las Estrebedes” [2] dica plegar t’o nuestro punto
de salida, “la Plaza’l Mercau” [1].