En julio de 1411 muere sin descendencia Martín I de Aragón. Don Antón de Luna, señor de Almonacid de la Sierra, se alía con el Conde de Urgell, pretendiente a la Corona de Aragón, y en estas tierras traman el asesinato del Arzobispo de Zaragoza, que apoyaba a Don Fernando de Antequera. El asesinato se consuma el 1 de agosto, entre Ricla y La Almunia de Doña Godina. Después, al salir elegido Don Fernando en el Compromiso de Caspe como Rey, éste confisca todas las riquezas de los Luna, en Almonacid de la Sierra, en favor de los Urrea, Condes de Aranda, que sí que le habían apoyado.

En 1463 Aragón se divide en 12 Sobrecullidas, división de carácter administrativo, la Comunidad de Aldeas de Daroca, y Cosuenda con ella, se integra políticamente en la Sobrecullida de Daroca.

 

Las Sobrecullidas (1463)

Las Sobrecullidas (1463)

 

El 2 de noviembre de 1495 los censores de Fernando II de Aragón visitan Cosuenda, dando su visita la siguiente relación:

SOBRECULLIDA DE DAROCA

COMISARIO: PEDRO CAPDEVILA, Ciudadano de Çaragoça

NOTARIO: FRANCISCO VILANOVA

 

COSUENDA

Aldea de Daroca

41 Fuegos

RVC: Hon. Mossen Miguel Thomas, JD: Domingo Bernabeu - Domingo Valles, TT: Anthon Aviego /a/, notario - Johan Serrano, escudero del comisario.

Mossen Miguel Thomas, vicario

Domingo Bernabeu

Berthomeu de Xorcas

Gonçalbo Lazaro

Domingo Julian

Miguel Quentin

Johan Vicent

Johan Castilla

Pero Riella

Johan Lorent

Anthon de Luecha

Johan Pelexero

Jayme Serrano

Pero Perez

Johan de Vergada

Domingo Cibrian

Johan Sancho

Johan Quentin

Johan Serrano

Pero Ferrandez

Martín d'Alegria

Johan de Luecha

Miguel Crabero

Johan Manso

Johan Crabero

Johan Pascual

Johan de Val

Pero Felipe

Miguel Ximeno

Anthon Climent

Simon de Segura

Anthon Royo

Pedro de Gurita, pelayre

Jayme Pardo

Johan de Lope

Blas de Langa

Simont Lazaro

Mingo Xarch

Domingo Valles

Pascual Ximeno

Mingo Naharro

 

El censo de 1510 da para Cosuenda una población de 35 casas. Este año asiste un representante de Cosuenda a la Plega de la Comunidad de Daroca celebrada en Villarreal de Huerva. Al año siguiente asiste otro representante de Cosuenda a la Plega de la Comunidad de Daroca celebrada en Báguena.

El 14 de febrero de 1526 Carlos I de Aragón ordena en todo el Reino la conversión de los musulmanes aragoneses al cristianismo, orden que parece no tener valor en nuestro pueblo por la falta de documentación de éstos, pero que aún así reseñamos por la importante población flotante de religión musulmana que sí que tenemos constancia que estaba en el pueblo.

En 1528 asiste un representante de Cosuenda a la Plega de la Comunidad de Daroca celebrada en Romanos. Poco después el Rector Mosen Exarcos empieza los primeros cinco libros conservados de la iglesia .

El 18 de enero de 1532 el visitador de la Archidiócesis, en sede vacante por la muerte del Arzobispo Don Juan de Aragón, Mosen Francisco Torrellas dice en su decreto de visita pastoral: "Se halla el lugar de Cosuenda constituido por un núcleo de 45 ó 50 vecinos con sus Jurados para el régimen civil, su pequeño hospital para enfermos y transeúntes, su iglesia parroquial situada en alto y su ermita erigida en honor a San Juan". Con ésto el Rector Mosen Exarcos inicia los cinco libros de esta Parroquia, aunque todo hace pensar que hacía tiempo que funcionaba canónicamente porque el mismo Señor Torrellas alude a lo dispuesto en lo de otras visitas anteriores y sólo contando con que llevase muchos años se explica la existencia del templo Parroquial con sus cuatro altares, la ermita de San Juan con su titular y la casa Rectorial con sus fincas para dotación además de las primicias y los diezmos que se pagaban para el sostenimiento del culto.

En 1536 se certifican un huerto y unas olivas al culto de San Miguel.

En 1541 el censo da para Cosuenda una población de 37 casas.

Sobre la mitad del siglo XVI datan los expertos la escritura de un manuscrito aljamiado, en lengua de raíz latina (en este caso aragonés con castellanismos) con caracteres arábigos, en el que su transcriptor parece ser de nuestro Lugar, si se da fé a la firma posesiva que encabeza el códice, نخساعصثىيش طشلاي شممشا (Koshuwenda 'Abd Allâh), que significa “Abdalá de Cosuenda”, aunque también podía tener Cosuenda como apellido árabe pues en el censo de 1495 en Alfamén tenemos  a Braez d’Alcosuende y a Alii d’Alcosuende. Este manuscrito (Junta XXVI, folios del 31 al 84) que se conoce como ثءفث ثء شمضعهفثلا ضعثءفش ثى ثم ثم ؤخىفخ يث يع م ؤشقىشهى (Exte ex alquiteb quextá en él el conto de Du-l-carnáin) que significa “Éste es el libro que está en él el cómputo de Alejandro el Magno” lo debía utilizar este tal Abdalá para predecir el futuro por medio de la astrología pues va enunciando  las virtudes y faltas de todos los signos del zodiaco.

En el año 1559 se reconoce y amojona la Dehesa de Cosuenda. “la Bovería”, por parte de sus comisarios, notarios y jurados del pueblo.

En 1572 entra Rector en Cosuenda Mosen Jerónimo Miravete.

 

1575

Mapa anónimo de 1575

 

En 1578 visitan Cosuenda los acompañantes del rey Felipe I de Aragón. Cuentan las crónicas que les llamó la atención la riqueza y exuberancia de sus montes, y que contemplaron las viviendas que formaban el lugar, estando éstas agrupadas al pie de la Iglesia Parroquial y formado el casco por las actuales “Serretas”, las cuestas de “los Narros”, de “l’Amargura” y de “l’Hospital” y "l'Estrecho l’Olmo”, a las que se agregaron en este siglo "la Calle Nueva” y "la Carrera Auguarón”, por el aumento a 74 casas en 1578. También se urbaniza el antiguo “Fosal de San Juan” para zona de mercado al aire libre, la “Plaza’l Mercáu”, y el casco absorbe la ermita de San Juan, que estaba en las afueras del lugar, donde ahora se encuentra "la Casa Lugar”.

Esta Ermita tenía un cimbalillo sobre la puerta y en el interior tres altares: el central de lienzo dedicado al titular San Juan Evangelista, el del lado de la epístola de talla con una imagen de Nuestra Señora de escultura dorada, y al otro lado un cuadro sobre tabla representando a Santa Ana y una escultura de San Nicolás. Las paredes que cerraban el recinto tenían una sencilla ornamentación.

 

Busto de San Juan de l'Armita (1585)

Busto de San Juan de l’Armita (1600)

 

La iglesia parroquial se encontraba sobre una pequeña meseta. En su torre, la actual “Lisalta”, había dos campanas y dos cimbalillos. Otro cimbalillo más pequeño estaba colocado en un ventanal del coro. En el interior de la iglesia había cuatro altares, el central dedicado a María Santísima y pintado sobre lienzo o tabla con un tabernáculo de madera adornado por cuatro columnas torneadas y dos ángeles que llevaban los atributos de la pasión. En el lado del Evangelio estaba el altar dedicado a San Blas, pintado sobre lienzo. Más adelante estaba el altar de San Bernabé, también pintado, y por último el más moderno dedicado a San Miguel, representado en un lienzo en el que se bosqueja el juicio final. De las imágenes de escultura en esta época sólo había dos en el templo parroquial: el crucifijo pequeño de la sacristía y uno mayor en el coro de estilo plateresco.

 

"La Torre la Lisalta" (Siglo XIV)

"La Torre la Lisalta" (Siglo XIV)

 

El 13 de mayo de 1585 se aprueban por el M. J. Señor Don Alonso Gregorio las ordenaciones de la Cofradía del Señor San Juan en la Ermita. Este mismo año visita la Comarca Felipe I de Aragón, pernoctando en Cosuenda, y se le rinden grandes homenajes en Cariñena con dos fuentes de vino, una de blanco y otra de tinto.

 

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